Voy a comenzar, con...
divisiones enumeradas mías, las cuales al final de cada enumeración, será marcadas con "(dem)".
Indice del libro.
Preámbulo(dem).
1. Hacia una teoría del reconocimiento.
2. La dinámica que pone en movimiento la investigación.
3. La ecuación final: reconocimiento-gratitud.
Introducción.
PRIMER ESTUDIO: El reconocimiento como identificación.
Introducción.(dem)
I. Descartes : " Distinguir lo verdadero de lo falso".
II. Kant: relacionar bajo la condición del tiempo.
Introducción
1. Bajo la condición del tiempo.
2.Relacionar.
III. La ruina de la representación.
IV. El reconocimiento a prueba de lo irreconocible.
SEGUNDO ESTUDIO: Reconocerse a si mismo.
Introducción.
I. El fondo griego: el obrar y su agente.
1. Ulises se da a conocer.
2. En colono Edipo se retracta.
3. Aristoteles: la decisión.
II. La fenomenología del hombre capaz.
Introducción
1. Poder decir.
2. Yo puedo hacer.
3. Poder contar y poder contarse.
4. La imputabilidad.
III. La memoria y la promesa
1. ¿De que me acuerdo?
2. La anamnesis.
3. ¿Quien se acuerda?
4. El momento Bergoniano: el reconocimiento de las imágenes.
5. La promesa.
IV. Capacidades y practicas sociales
Introducción
1. Practicas sociales y representaciones colectivas.
2. Reconocimiento e identidades colectivas.
3. Capacidades y capacidad de obrar.
TERCER ESTUDIO: El reconocimiento mutuo.
Introducción.
I. De la disimetria a la reciprocidad
II. El reto de Hobbes
III. Hegel en Jena: Anerkennung
Introducción
1. El concepto de espíritu.
2. Espíritu efectivo.
3. Constitución.
IV. Nuevas actualizaciones del argumento de Hegel en Jena.
Introducción
1. La lucha por el reconocimiento y el amor.
2. La lucha por el reconocimiento en el plano jurídico.
3. El tercer modelo de reconocimiento mutuo: la estima social.
3.1 Los ordenes del reconocimiento.
3.2 Las economías de la grandeza.
3.3 Multiculturalismo y "políticas del reconocimiento".
V. La lucha por el reconocimiento y los estados de paz.
Introducción.
1. Un estado de paz: ágape.
2. Las paradojas del don y el contra don y la lógica de la reciprocidad.
3. El intercambio de los dones y el reconocimiento mutuo.
Conclusión: caminos.
Introducción (dem)
- LA PREGUNTA: Lo que justifica el termino "caminos" de la obra.
- LA MOTIVACIÓN de esta obra: Una contradicción entre:
- Ausencia de una "Teoría del reconocimiento", igual que una "Teoría del conocimiento".
- La coherencia del termino "reconocimiento" en el campo lexicografico.
- voz activa: "reconozco": Sobre el "sentido".
- voz pasiva: "Soy reconocido": Sobre el "estado de solicitud".
- Del "reconocimiento-identificación": El sujeto, aspira al dominio de un "sentido".
- Al del "reconocimiento mutuo": El sujeto, se coloca en una "relación de reciprocidad".
1. Identidad.
2. Alteridad.
3. Dialéctica reconocimiento y desconocimiento.