(1818)
Arthur Schopenhauer(1788-1860)(72 años)
"Llevé el libro a mi casa y me tumbé en un sofá
y leí, leí, leí.
Parecia como si Shopenhauer estuviera dirigiendose a mi personalmente.
Sentí el choque de su vigor y de su capacidad. Me parecia verlo ante mí.
Cada una de las lineas del libro pedian a gritos
la revolución de todo y la renuncia a todo."
F.W. Nietzsche.
Actualizaciones en azul.
Fechas de las actualizaciones:
INTRODUCCIÓN: Pilar López de Santa María
1. Un nuevo sistema filosófico
2. Pensar desde el dolor
3. La obra de Maya
4. La puerta trasera
5. El espejo del mundo
6. La superación del mundo
7. Observaciones sobre la traducción
8. Glosario
LIBRO PRIMERO.
EL MUNDO COMO REPRESENTACIÓN, PRIMERA CONSIDERACIÓN:
LA REPRESENTACIÓN SOMETIDA AL PRINCIPIO DE RAZÓN: EL OBJETO
DE LA EXPERIENCIA Y LA CIENCIA. De la Sección 1 a la 16 (Ref. de 3 a 109)
DE LA EXPERIENCIA Y LA CIENCIA. De la Sección 1 a la 16 (Ref. de 3 a 109)
LIBRO SEGUNDO.
EL MUNDO COMO VOLUNTAD, PRIMERA CONSIDERACIÓN:
LA OBJETIVACIÓN DE LA VOLUNTAD.
De la Sección 17 a la 29 (Ref. de 113 a 196)
De la Sección 17 a la 29 (Ref. de 113 a 196)
LIBRO TERCERO.
EL MUNDO COMO REPRESENTACIÓN, SEGUNDA CONSIDERACIÓN:
LA REPRESENTACIÓN INDEPENDIENTEMENTE DEL PRINCIPIO DE RAZÓN: LA
IDEA PLATÓNICA: EL OBJETO DEL ARTE. De la Sección 30 a la 52 (Ref. de 199 a
316)
IDEA PLATÓNICA: EL OBJETO DEL ARTE. De la Sección 30 a la 52 (Ref. de 199 a
316)
LIBRO CUARTO.
EL MUNDO COMO VOLUNTAD, SEGUNDA CONSIDERACIÓN:
AFIRMACIÓN Y NEGACIÓN DE LA VOLUNTAD DE VIVIR AL ALCANZAR EL AUTOCONOCIMIENTO.Sección 53 a la 71 (Ref. de 319 a 487)
APENDICE. CRÍTICA DE LA FILOSOFÍA KANTIANA.