miércoles, 2 de octubre de 2013

ESQUEMA UNICO(video): "La mirada ontologica"

Rafael Echeverria
Video:
"La mirada ontologica"
"Tenemos que re-conectarnos
 con el inmenso poder
 que los seres humanos tienen."
Minuto 12:26 - 37

Hilos suelto relacionados:
1. Libro: "Ontologia del lenguaje" de Rafael Echeverria.

Actualizaciones en azul.
Fechas de actualizaciones:
1. Octubre 2013: 2, 7

--------------------------------------------------------------
1. ¿Que es ontologia?
- Es fundamentalmente,
- nuestra comprension que tenemos sobre la realidad:
sobre lo que es real.
1.1 Acercamiento clasico, antigua(Aristoteles):
- Presume que podemos dar cuenta de la realidad, directamente.
- Llegar a la verdad a partir de la verdad(es).
- El silogismo.
1.2 Acercamiento de la modernidad: Esceptico, critica.
a. Rasgo 1: Llegar a la verdad a partir de la duda.
b. Rasgo 2: Todo lo que iniciamos debemos iniciarlo a partir del ser humano:
- Ontologia: Pregunta por el ser, que se pregunta por el ser.
- Reflexion sobre el ser humano,
A partir del cual comprendemos la realidad a que tenemos acceso.
2. La mirada ontologica:El fenomeno humano.
2.1 Lo que la caracteriza: Analisis del ser humano.
2.2 Arranca de la crisis en la etica:
- Sentido de nuestra vida.
- La convivencia social = trabajar juntos.
3. La crisis.
3.1 Genera sufrimiento innecesario.
- Nos desconecta de nuestro poder transformador
¿Como hemos llegado a esto?: por el Programa metafisico.
4. El progama metafisico:
4.1 El ser en el centro: dado, fijo, inmutable, eterno.
- Cancela la dimension del tiempo.
- Idealiza el ser humano.
- Desprecia la emocionalidad y el cuerpo, como animalidad.
4.2 El programa metafisico se ha ido agotando.
5. Nietzsche: filosofo mal interpretado.
5.1 Hemos cerrado el camino: por estar sujeto al programa metafisico.
5.2 Nos hemos encontrado viviendo el "nihilismo", el no ser, el sin sentido.
- Con la creciente sensacion de que Dios no a retirado la mano.
5.3 Urgencia de pensar el fenomeno humano.
- Centrado en la perspectiva de la transformacion.
- La realidad en transformacion permanente.
- Que estamos en transformacion permanente.
5.4 Debemos reconectarnos con el inmenso poder transformador que tenemos el ser humano.
- Poder hacer, poder acometer, incidir en los proceos de transformacion.
5.5 Importancia a la accion humana.
- Es a travez de la accion que participamos en la transformacion.
6. El lenguaje: importantisimo.
6.1 El programa metafisico pierde rigor en los tiempos modernos.
- El programa metafisico sigue siendo hegemonico en nosotros, asi no nos demos cuenta.
6.2 Tres escenarios nuevos:
a. La importancia del lenguaje en el siglo XX: el giro linguistico.
- Nacimiento de la filosofia del lenguaje.
- Cuestiona la concepcion del lenguaje pasivo, como medio intrumento, da cuenta.
- El lenguaje es accion.
- El lenguaje hace que las cosas pasen. Tiene un gran poder transformador.
- J.l. Austin.(1960).
- El lenguaje genera nuevas realidades.
- Si el lenguaje es accion:
Las competencias conversacionales del lenguaje.
- Cambia el concepto de accion.
7. Competencias conversacionales: juegan un rol fundamental.
7.1 Facultad de escucha.
7.2 Fundar los juicios.
- sentido a lo que pasa y definimos nuestros cursos de accion.
7.3 Competencia de crear espacios emocionales expansivos.
7.4 Competencia de saber hablar.
- cosas que callamos.
7.5 Compentencia de saber diseñar conversaciones.
Son genericas acompañan siempre al ser humano.
- escuchar, pedir, diseñar espacios conversacionales.
- No estan sujetas a la obsolecencia: siempre serán importantes.
- son determinantes en los proceso de transformacion: innovacion, creatividad, liderazago, aprendizaje.
8. Los procesos de innovacion.
8.1 Descansa en las competencias conversacionales.
9. La Filosofia del dialogo: Martin Buber, antropologia filosofica.
9.1 Conversaciones con los demas.
9.2 Conversaciones consigo mismo.
9.3 Conversaciones con el misterio: Dios.
9. Avances producidos por la Biologia.
9.1 Solo podemos hacer los que la biologia nos permite.
9.2 La biologia evolutiva.
- El factor fundamental: desarrollo de la capacidad del lenguaje.
9.3 La neurobiologia.
- La plasticidad neuronal.
(Minuto 45:37)
10. El modelo OSAR
- Se inspira en el pragmatismo filosofico norteamericano.
10.1 El Resultado:
- Observador, Sistema,Accion, Resultados.
- El Resultado el criterio fundamental.
10.2 La Accion:
a. Cinco(5),Condicionantes visibles del actuar humano:(51-26):
a.1 Predisposiciones biologicas.
a.2 Capacidad de adquirir competencias nuevas.
a.3 Las tecnologias que utilizamos.
a.4 Factores emocionales.
a.5 La forma particular como hago lo que hago. A mi manera.
b. Condicionantes invisibles del actual humano:(52:58)
b.1 El observador que sos.
b.2 Los sistemas.
10.3 El Observador.(58:08)
¿Que es el observador?
- Es la manera como formulamos los problemas.
-Toda accion remite a un observador particular.
El aprendizaje:(1:02)
a. Aprendizaje de primer orden.
b. Aprendizaje de segundo orden: cambia el nucleo del observador que he sido.
- Antes de pasar a la accion, pasa por el observador.
- Aprendizaje transformacional: metanoia.(1:04)
- He transformado el ser que previamente era.
10.4 El Sistema(1:08).
- Las relaciones en las que estamos.
11. La gerencia.
12. Dos(2) desafios:
12.1 Desafio de transformar el mundo: el emprendizaje.
- Asegurar dejar Resultados.
12.2 Desafio de participar en la transformacion de nosotros mismos.
- El ser es algo que se diseña, que se cultiva.
El coaching ontologico.(1:21)
- Ayudar a realizar las transformaciones a que se aspiran.
- Destrabarlos.
- Practica conversacional con poder transformacional.
Transformación de los sistemas sociales:
a. La empresa.
b. El Estado.(1:25)
c. La educación.(1:27)
Seccion de preguntas(12:28)
a. De la resignacion a la aceptacion.
- 2 ejes:
Cultura mas anglosajona, mas protestante: resignacion como problemas.
- De la resignacion a la ambicion. entusiasmo, a la esperanza.
El partido con Colombia.
Humildad.