martes, 30 de junio de 2015

Un parresiastes en Guasca ( 1 )

Michel Foucault(1926-1984)
Guasca, Cundinamarca, Colombia.










Un parresiastes en Guasca

"Michel Foucault 
rastreó en la literatura y la filosofía grecorromanas 
una función, la “parresía”, 
y 
una posición del sujeto, el “parresiastés”,

 caracterizadas por 
“una relación específica con la verdad a través de la franqueza”,
 cuyo efecto es la crítica 
y la autocrítica, 
y cuyo costo es el peligro."
 Presentación del articulo en la pagina.
Hilos sueltos relacionados en el blog.

Guasca necesita un parresiastes.

Michel Foucault, en su articulo sobre la "parresia", nos hace ver la importancia de que todo hombre tenga un amigo "parresiastes", como lo indica el titulo, "Todo hombre necesita contar con un parresiastes". 

Se acercan las elecciones. Guasca debe elegir su alcalde para los próximos cuatro(4) años y también a sus concejales. Varios amigos se han postulado como candidatos a la Alcaldia del municipio, otros lo han hecho, para ocupar un puesto como concejal. Aunque no me lo han pedido, estos amigos candidatos, debo tomar la posición de "parresiastes" no solo de ellos, sino de Guasca.

Así pues, por intermedio de estos hilos sueltos, estaré pensando la política del municipio de Guasca, cundinamarca, Colombia, desde la posición de parresiasta, tratando de "decir verdad" acerca de las aspiraciones políticas de muchos, ...sin decir nombres, con el animo de no perder los pocos amigos que tengo en mi lugar de residencia actual.

Espero pues, no entrar en el peligro de perder amigos...
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lunes, 29 de junio de 2015

Sub-esquema: "El nuevo ser en Jesús el Cristo como poder de salvación"

(1957)
Paúl Tillich(1886-1965)
"Pero lo que ahora sometemos a examen
no es la reacción humana
sino el aspecto objetivo
la relación que une el Nuevo Ser
con los que se sienten embargados por él.

A esta relación podríamos llamarla
"apresamiento y arrastre hacia el interior de si mismo"
y es la que da origen
al estado que Pablo denominó
"estar en Cristo""
Pagina 231.

Hilos sueltos relacionados:
1. ESQUEMA UNICO: Teología sistemática volumen I de Paúl Tillich.
- Prefacio.
- Introducción.
- Sección I: La existencia y la búsqueda de Cristo.
- Sección II: La realidad de Cristo.
--El Nuevo Ser  en Jesús el Cristo como poder de salvación <-----------------

 Fechas de las actualizaciones:

El Nuevo Ser en Jesús el Cristo como poder de salvación.

1. El significado de la salvación.
1.1 El termino salvación.
a. La negatividad ultima.
b. La salvación como curación.

2. El Cristo como el salvador(Mediador, redentor).
2.1 La idea de mediador.
2.2 El termino redentor.

3. Las doctrinas de la expiación.
a. Expiación objetiva.
b. Expiación subjetiva.

4. Los principios(6) de la doctrina de la expiación.

5. El triple carácter de la salvación.
a. La salvación como participación en el nuevo ser(o regeneración).
b. La salvación como aceptación del nuevo ser(o justificación).
c. La salvación como transformación por el nuevo ser(o santificación).
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Sub-esquema: "Vocación a la filosofía y responsabilidad de la filosofía"

Vocación y responsabilidad del filosofo(2000)
Gianni Vattimo(1936)

"Desde cierto punto de vista,
pasar de 
la filosofía

 a alguna 
otra ciencia humana

 o practica cultural
es una forma de
caída o de huida."
Pagina 109.

Hilos sueltos relacionados en el blog:
0. Esquema ÚNICO: "Vocación y responsabilidad del filosofo" de Gianni Vattimo.

Fechas de las actualizaciones:


Vocación a la filosofía y responsabilidad de la filosofia.

1. Escribir en los periódicos.
1.1 No hay diferencia entre escribir un articulo y enseñar en la universidad.
1.2 Oficio de "opinador".
1.3 Estar al servicio de la salvación.
1.4 Donde la filosofía se encuentra con la religión.

2. Escribir en primera persona.
2.1 Una intimidad religiosa vinculada a la filosofía.
2.2 Un cierto embarazo al comenzar.
2.3 El embarazo de la existencialidad.

3. Caído en la política.
3.1 Epígrafe.
3.2 Un cierto tipo de platonismo en mi vocación filosófica.
3.3 Un vinculo entre filosofía y polis.

4. Política de filosofo.
4.1 La idea de la unidad de la vida espiritual.

5. Perder el alma.
5.1 "Usted no sabe quien soy yo".

6. Llenar los vacíos.
6.1 La casualidad es el comienzo de un recorrido.
6.2 La vocación de Heidegger provenía de la teología.
6.3 La filosofía de Husserl provenía de la matemática.
6.4 La filosofía es solo finitud histórica en estado puro.

7. La construcción de la universalidad es política.
7.1 La idea de la universalidad que se construye.
7.2 La filosofía en el parlamento europeo.

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viernes, 26 de junio de 2015

¿Que es el evangelio? ( 1 )

¿Que es el evangelio?

"Esa es una pregunta
 que este artículo 
no pretende responder de manera exhaustiva,

 más bien lo que se pretende es 
que cada persona 
que lea estas letras 
se sienta en la necesidad de
 buscar la respuesta 
a esa pregunta 
de manera honesta."
Cesar Soto, Entrada en su blog:"¿Que es el evangelio?.

 Hilos sueltos relacionados en el blog.
1. Carta a los Galatas: 1,
2. Carta a los Romanos: 1,
3. Esquema ÚNICO: "Carta a los Romanos" de Karl Barth.
4. Esquema ÚNICO: "Jesucristo y la violencia" de S.J. Jorge Paez Bravo.
5. La singularidad teológica: 1, 2,

Acepto la invitación de Cesar Soto.
Leí el articulo de Cesar Soto, y me gustó. Me gustó su manera de invitar a pensar la pregunta ¿Que es el evangelio?. De ahí que me decidí a copiar la imagen de su entrada, para indicar que estos hilos sueltos que hoy inicio, estarán ligados a las entradas sobre esta temática en el blog de Soto.

Me siento pues, en la necesidad de "buscar la respuesta a esa pregunta de manera honesta"...¿Que es el evangelio?
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Esquema ÚNICO: "Vocación y responsabilidad del filosofo" de Gianni Vattimo.

Vocación y responsabilidad del filosofo(2000)
Gianni Vattimo(1936)

"Esta ciencia
de la que hablo
no es como las otras:

No es posible comunicarla en modo alguno;
sino que,

igual como la llama que brota de una chispa,
brota repentinamente en el alma
tras un largo periodo de tiempo hablando de estos temas
y una vida vivida en común;

luego crece espontáneamente."
Platon.

Hilos sueltos relacionados en el blog:

Fechas de las actualizaciones:
1. Junio 2015: 29,

Prologo.
1. Epígrafe.
2. Después de 2400 años.

0.Introducción de Agostini: Las razones fuertes del pensamiento débil
0. Introducción.
1. Débil.
2. Nihilismo frances, nihilismo italiano.
3. Nihilismo y diferencia.
4. Diferencia y dialectica.
5. Nihilismo, hermeneutica y posmodernidad.
6. Verwindung.
7. Argumentación y proveniencia.
8. Este libro.

1. Filosofía y ciencia.
1.1 Despues de Kant, despues de Hegel.
1.2 El relampaguear del Ereibnis.
1.3 Historia de una coma.
1.4 La ciencia y el ser-no-ente.
1.5 Edificación de la humanidad.
1.6 Saberes acumulativos.

2. Filosofía, historia y literatura.
2.1 Verdad, retorica, historia.
2.2 ¿hay incompatibilidad entre historia y ontologia?
2.3 Fabulizacion del mundo.
2.4 Fugas.
2.5 ¿Ciencias de la naturaleza y ciencias del espiritu?

3. La lógica en filosofía.
3.1 La lógica y las lógicas.
3.2 Lógica e historia del ser.
3.3 Filosofía de la lógica y lógica de la filosofía.
3.4 Lógica y ontologia.

4. Decir la verdad.
4.1 Redemisti nos domine Deus veritatis.
4.2 El convite eterno.
4.3 ¿Existen los vampiros?

 5. Vocación a la filosofía y responsabilidad de la filosofía.
Sub-esquema: Vocación a la filosofia y responsabilidad de la filosofia.
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lunes, 22 de junio de 2015

Entradas mas populares en los 4 años del blog ( 6 )

21 de Junio

Hilos sueltos relacionados con el blog:
0. Entradas mas populares en los 4 años del blog: 1, 2, 3, 4 , 5, 6<----------------------------

Para  el 15 Enero, teníamos.

Para el 19 de Febrero, teníamos:

Para el 17 de Marzo, teníamos:
2. "El loco"( 2 ).
3. "Naturaleza, historia, Dios" de Xavier Zubiri.
4. Xavier Zubiri: relación filosofía y teología.
5. "Sub-esquema: Leccion IV: Ingreso a la ontologia"
6. "Las obras del amor" de Soren Kieerkegaard.
7. "Lecciones preliminares de filosofía(Libro)(3)"
8. "Teoría de la interpretación" ( 2 )
----> Hilos sueltos sobre el libro de Paúl Ricoeur, "Teoría de la interpretacion"
9. Esquema ÚNICO:" Hermeneutica del sujeto" de Michel Foucault.
10. "24. Ontologia de los valores(3)"

Para el 19 de Abril, teníamos:
2. "El loco"( 2 ).
3. "Naturaleza, historia, Dios" de Xavier Zubiri.
4. Xavier Zubiri: relación filosofía y teología.
5. "Sub-esquema: Leccion IV: Ingreso a la ontologia"
6. "Lecciones preliminares de filosofía(Libro)(3)"
7. "Las obras del amor" de Soren Kieerkegaard.
8. Esquema ÚNICO:" Hermeneutica del sujeto" de Michel Foucault.
9. "Teoría de la interpretación" ( 2 )
----> Hilos sueltos sobre el libro de Paúl Ricoeur, "Teoría de la interpretacion"
10. Esquema UNICO: "El problema de Dios según Heidegger" de Enzo Solari.

Para el 18 de Mayo, teníamos:

1. Sube "Teoría de la interpretación" de Ricoeur al puesto 8.
2. Aparece nuevamento "24. Ontologia de los valores" del libro de Garcia Morantes y se ubica en el puesto 9.
3. "Hermeneutica del sujeto" de Foucault, baja del puesto 8 al 10.
4. Desaparece de la lista, "El problema de Dios segun Heidegger".

El libro: "Lecciones preliminares de filosofía".
Este libro, sigue aumentando vertiginosamente sus numeros. Se constituye en el libro mas consultado en este blog, esto lo podemos ver en la recorrido de sus números.

Evolución de sus números:

1. Enero 2015: 1624
2. Febrero 2015: 1760(+136)
3. Marzo 2015: 1950(+190)
4. Abril 2015: 2138(+188)
5. Mayo 2015: 2270.(+148)
6. Junio 2015: 2514(+244)

 No solo ocupa el primer puesto, sino que además, logra introducir en la lista de los 10 primeras entradas, tres(3) más, para un total de 4 entre las 10.
b. "Lecciones preliminares de filosofía(Libro)(3)" es una version anterior del Esquema UNICO.
c. "24. Ontologia de los valores(3)"
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domingo, 21 de junio de 2015

Sub-esquema: "Nota y consideraciones preliminares"

(1919)

"Esta tarea
incluye
un análisis

 que borre todas aquellas
pre-concepciones ingenuas
y todos aquellos toscos malentendidos
que constantemente distorsionan el tema de la investigación."

Hilos sueltos relacionados en el blog:
0. Esquema ÚNICO: "La idea de la filosofía y el problema de la concepción del mundo" de Heidegger.
0.1 Nota y consideraciones preliminares <-------------------------------

Fechas de las actualizaciones.

Nota sobre la presente edición.

1. Lecciones dictadas entre 25 de enero y 16 de abril de 1919.
- El joven Heidegger(1889-1976), edad 30 años.
- Profesor no numerario Universidad de Friburgo.
- Semestres por necesidades de guerra--->Semestres de postguerra.
- Necesidad de recuperar los centros de enseñanza universitaria.
- Copias perdidas por un tiempo.

2. Periodos docentes de Heidegger.
a. 1919-1923: Profesor no numerio en la Universidad de Friburgo.
b. 1924-1928: Profesor titular Universidad de Marburgo.
c. 1928-1944: Catedrático consagrado Universidad de Friburgo.

3. Sobre la traducción castellana.

4. Un texto que responde a los cánones académicos del momento.
a. Neokantismo de Rickert, Wildelband y Nartop.
b. Fenomenologia de Husserl.
c. Primeros conceptos Heideggerianos.

5.Agradecimientos.

Consideraciones preliminares. Ciencia y reforma universitaria.

1. La idea de ciencia y la conciencia inmediata de la vida.
1.1 Una necesidad en la investigación científica.
1.2. El hombre científico no se encuentra aislado.

2. La idea de ciencia y el desarrollo metodológico de los problemas.
2.1 Una tarea: Una explicación preliminar del verdadero problema.
- Epígrafe.

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viernes, 19 de junio de 2015

Esquema ÚNICO. "¿Que es la filosofía?"(1956) de Martín Heidegger.

¿Que es la filosofía? (1956)
Martín Heidegger(1889-1976)
En el grupo "Filosofia en pdf" se encuentra.

"La filosofía es

la correspondencia
expresamente asumida
y en desarrollo,

que corresponde a 
la llamada del
ser del ente."
Pagina 64

Hilos sueltos relacionados en el blog:
- Es otra versión de la misma conferencia. Esta se encontraba en el sitio de Horacio Potel, "Heideggeriana", que como desapareció voy a seguirlo con el texto de editorial Herder.
Fechas de las actualizaciones:

Prologo de Jesus Adrian Escudero.
1. El ser es el único y autentico tema de la filosofía.

Breve nota sobre la presentación.

¿Que es la filosofía?

 1. Un camino para responder la pregunta.
- Se puede tocar el tema bajo los mas diversos punto de vista.
- La conversación colocada sobre un camino.
- Hablamos sobre la filosofía.
- Quedamos en un lugar por fuera de la filosofia, por encima de la filosofia.
- Un camino donde nos toque al filosofia en nuestro ser.
2. Los sentimientos y la filosofía.
- El supuesto la filosofia es una cosa de la razón.
- Un camino a la vista.
3. La palabra filosofia, hablando en griego:un camino.
-filosofÛa.
- Determina la existencia de la helenidad.
- También el rasgo fundamental mas intimo de nuestra historia europeo occidental.
- La filosofía europeo-occidental.
4. La época atómica.
5. El modo como nos preguntamos es también griego.
6. La esencia de la filosofía.
- Una observación fundamental.

6. Heráclito.
7. El epígrafe.
8. La definición Aristotélica de filosofía.
9. Un recogimiento en que nos interpele el ser del ente.
10. Epígrafe.
11. Pensamiento y poesía.

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martes, 16 de junio de 2015

Sub-esquema: "Introducción, De la acción al agente"

(1990)
Paul Ricoeur(1913-2005)
"El propósito de este estudio
es volver sobre 
la cuestión de 
la relación entre
la acción
y 
su agente."
Pagina 75.
Hilos sueltos relacionados en el blog:
0. Esquema ÚNICO: "Si mismo como otro"(1990)
0.1 Estudio IV: De la acción al agente.
- Introducción<--------------------------------------

1. Cronologia UNICA de Paul Ricoeur en el blog

 Fechas de actualizaciones:

Introducción, De la acción al agente

1. La cuestión de la relación entre la acción y su agente.
{Agente}<---------->[Acción]

2. Las tres(3) preguntas:
a. ¿Que?
b. ¿Quien?
c. ¿Por qué?

3. Las tres(3) preguntas aplicadas al campo semántico de la acción.
a. ¿Que - Por qué?: Estudio III: semántica del discurso.
b. ¿Quien?: Estudio IV: pragmática del discurso.
- Del ¿Que - Por qué?----- al-----> ¿Quien?

4. Un fenómeno: la adscripción.
4.1 Tres(3) tesis de atribución de Strawson.
a. Las personas son particulares de base.
b. Les atribuimos predicados psicologicos y predicados fisicos.
c. Los predicados psiquicos(intenciones y motivaciones) son atribuibles a si mismo.
4.2 La adscripción plantea a la semantica de la accion un problema que no tiene medios de resolver.
-¿Será la pragmatica una ayuda mas eficaz?
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lunes, 15 de junio de 2015

Esquema ÚNICO: "La idea de la filosofía y el problema de la concepción del mundo" de Heidegger.

(1919)

""Hombre sé esencial(Angelus Silesius)"

"Quien pueda entender que entienda(Mateo 19:12)""

Hilos sueltos relacionados en el blog:

Fechas de las actualizaciones.

Nota sobre la presente edición.

Consideraciones preliminares. Ciencia y reforma universitaria.

Introducción.
1. Filosofía y concepción del mundo.
a. La concepción del mundo como tarea inminente de la filosofía.
b. La concepción del mundo como limite de la ciencia critica de los valores.
c. La paradoja del problema de la concepción del mundo.

Primera parte: La idea de filosofía como ciencia originaria.

Capitulo Primero: La búsqueda de un procedimiento metodológico.
2. La idea de la ciencia originaria.
a. Idea como determinación determinada.
b. La circularidad de la idea de la ciencia originaria.
3. La solución propuesta por la historia de la filosofía.
4. La solución propuesta por la actitud científica del filosofo.
5. La solución propuesta por la metafísica inductiva.

Capitulo Segundo: Critica del método critico-teleologico.
6. Conocimiento y psicologia.
7. El problema axiomatico fundamental.
8. El método critico teleologico para establecer normas.
9. La función metodologica de la predonacion material.
10. La donación ideal como elemento central del método.
11. Análisis de la pretension cientifica y originaria del metodo critico teleologico.
a. Verdad y valor.
b. El problema de la validez.
c. La relacion de la predonacion material y donacion ideal. Ser y deber-ser.
12. Inclusion de la esfera preteorica.

Segunda parte: Fenomenologia como ciencia preteorica originaria.

Capitulo Primero: Análisis de la estructura de la vivencia.
13. La vivencia de la pregunta.
14. La vivencia del mundo circundante.
15. Comparación de la estructuras de la vivencia.
Capitulo Segundo: El problema de las pre-suposiciones.
16. La pregunta epistemologica acerca de la realidad exterior.
17. El primado de lo teoretico.
Capitulo Tercero: La ciencia originaria como ciencia pre-teorica.
18. El carácter circular de la teoría del conocimiento.
19. El modo de considerar la vivencia del mundo circundante.
20. La apertura fenomenológica de la esfera de la vivencia.

Notas aclaratorias.
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miércoles, 10 de junio de 2015

Sub-esquema: "La caída: Qué es lo que ha ido mal en el mundo"


Y ahora ...¿Como viviremos?(1999)
Charles Colson y Nancy Pearcy

"Ciertamente
que nada nos ofende en forma mas ruda
que esta doctrina del

 pecado original

 y sin embargo,
sin este misterio,
el más incomprensible de todos,
somos incomprensibles a nosotros mismos."
Blas Pascal.
Hilos sueltos relacionados en el blog.
0. Esquema ÚNICO: "Y ahora...¿Como viviremos?"

Fechas de las actualizaciones:


La caída: Que es lo que ha ido mal en el mundo.

15. Nuestro problema.
15.0 Introducción.
- Dos(2) elementos de toda visión del mundo.
a. El origen.
- ¿De donde vino el universo?
- ¿Como comenzó la vida humana.
b. ¿Porque hay guerra y sufrimiento, enfermedades y muerte?

16. ¿Un mejor modo de vivir?
16.0 Introducción.
16.1 La historia de Meg.

17. Synanon y el pecado.
17.0 Introducción.

18. Ahora todos somo utopistas.
18.0 Introducción.
18.1 De animal a maquina.
18.2 Reorganizando la naturaleza humana.
18.3 Una cuestión del alma.

19. El rostro de la maldad.
19.0 Introducción.
19.1 El marco utopico.

20. Una serpiente en el jardín.
20.0 Introducción.
20.1 Corrupción que esclaviza.
20.2 Pagando el precio.
20.3 Dando vuelta a la situacion.

21. ¿Tiene sentido el sufrimiento?.
21.0 Introducción.
21.1 El dilema de Einstein.
21.2 El problema de la maldad.
21.3 Libertad para elegir.

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jueves, 4 de junio de 2015

Sub-esquema: "Todos a bordo"

(2014)
"En un primer enfoque
un acontecimiento
es por consiguiente

 el efecto que parece exceder sus causas

 -y el espacio de un acontecimiento
es el que se abre
por el hueco que separa
un efecto de sus causas-."
Pagina 17.

Hilos sueltos relacionados en el blog:
0. Esquema ÚNICO: "Acontecimiento" de Slavoj Zizek
0.1 Todos a bordo <-----------------
1. Esquema ÚNICO: "Los modelos populista han perdido auge" Slavoj Zizek
2. El conflicto armado en Colombia como un acontecimiento: 1,

Fechas de las actualizaciones.

Todos a bordo - acontecimiento en camino.

1. Afirmaciones de un acontecimiento.

2. Una definición aproximada de acontecimiento.
- Epígrafe del esquema total.
- Hay algo milagroso en un acontecimiento.

3. La naturaleza acontecimiental del Cristianismo.
- Una relación circular: motivos Vs creer.

4. La relación circular en el amor.

5. Una estructura circular.
- El efecto acontecimental.
- Determina retroactivamente.
- Sus causas o motivos.

6. El surgimiento de una nueva forma de arte: un acontecimiento.

7. Efecto que parece exceder las causa.(Epígrafe).
- Una definición aproximada.
- El problema de la causalidad.
- Un suceso que no está justificado por motivos suficientes (razón suficiente).

8. Dos(2) enfoques de la filosofía:
a. Trancendental.
- Apogeo en Heidegger.
- El acontecimiento de la revelación del ser.
b. Ontológico u ontico.
- Apogeo en Hawking.
- El acontecimiento primordial del big bang.

9. Iniciemos un viaje.
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El conflicto armado en Colombia como un acontecimiento ( 1 )

El conflicto armado en Colombia como un acontecimiento

"Y lo mismo es valido para 
un acontecimiento político
como las largas protestas en la plaza Tharir en el Cairo
que derrocaron al régimen de Mubarak:

Uno puede explicar fácilmente las protestas
como el resultado de determinados problemas irresueltos en la sociedad Egipcia
(jóvenes formados desempleados sin perspectivas claras, etc.)

pero, de cualquier forma,
ninguno de ellos puede dar cuenta
en realidad de la energía sinergica
que generó lo que sobrevino."
Slavoj Zizek, "Acontecimiento".

Hilos sueltos relacionados en el blog.
1. Esquema ÚNICO: "Acontecimiento" de Slavoj Zizek.

Hacia ya como un mes, me había topado con el libro, "Acontecimiento" de Zizek, pero solo ayer, me produjo unos "reverberaciones" filosóficas que quiero ir plasmando en estos hilos sueltos que nacen hoy.

Slavoj Zisek, nos ofrece una valiosa categoría para mirar el conflicto armado en Colombia.

En el mes de febrero la "Comisión histórica del conflicto armado y sus victimas"(CHCAV), entregó a la mesa de negociación en la Habana, un documento titulado "Contribución al entendimiento del conflicto armado en Colombia", donde catorce(14) pensadores, pensaron el conflicto en sus momentos: causas(origen), persistencia y consecuencias.

Causas------->Persistencia------->Consecuencias.

Se plateó pues una linealidad, primero las causas, para entender el conflicto, luego su persistencia y por últimos las consecuencias. Zizek en su obra, nos invita a ver los conflicto políticos desde la óptica del acontecimiento que dió la "energía sinergica" que generó lo que sobrevino. De igual manera que como lo manifiesta el epígrafe, respecto a las protestas en la plaza Tharir del Cairo, ...los catorce(14) comisionados pueden "fácilmente" explicar el conflicto armado en Colombia, como el resultado de determinados problemas irresueltos en la sociedad Colombiana, ...pero, como dice Zizek,...
"pero, de cualquier forma, ninguno de ellos puede dar cuenta en realidad de la energía sinergica que generó lo que sobrevino"
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miércoles, 3 de junio de 2015

"Acontecimiento" de Slavoj Zizek

(2014)
Esquema ÚNICO

 "Este es un acontecimiento
en toda su dimensión y esencia:

algo traumatico,
perturbador,
que parece suceder de repente
y  que interrumpe el curso normal de las cosas;
algo que surge aparentemente de
la nada,
sin causas discernibles,
una apariencia que no tiene como base
nada solido"
Pagina 16.

Hilos sueltos relacionados en el blog:
1. Esquema ÚNICO: "Los modelos populista han perdido auge" Slavoj Sisek

Fechas de las actualizaciones.
1. Junio 2015: 4,

0. Todos a bordo: acontecimiento en camino.
Sub-esquema: Todos a bordo.

1. Primera parada: definir, redefinir, enmarcar.

2. Segunda parada: Felix culpa.

3. Tercera parada: budismo naturalizado.

4. Cuarta parada: Los tres acontecimientos de la filosofia.
4.1 Transbordador: La verdad duele.
4.2 Transbordador: Yo el acontecimiental.
4.3 Transbordador: La verdad surge de la meprise.

5. Quinta parada: Los tres acontecimientos del psicoanalisis.
5.1 Transbordador: Lo real. Enfrentándonos a la cosa.
5.2 Transbordador:Lo simbólico. La nueva armonia.
5.3 Transbordador: Lo imaginario. Los tres chapoteos.

6. Sexta parada: deshacer un acontecimiento.

7. Ultima parada: Nota bene.

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martes, 2 de junio de 2015

Esquema ÚNICO: "Y ahora como viviremos?" de Charles Colson y Nancy Pearcy.


Y ahora ...¿Como viviremos?(1999)
Charles Colson y Nancy Pearcy

"Sin 
una visión bíblica del mundo, 
toda la enseñanza
entra por un oído y sale por el otro.

No hay estacas espirituales...
en la mente de los individuos
para poder colgar estas verdades.

De manera que
simplemente pasan.
No permanecen.
No hacen ninguna diferencia."
George Barna.
Hilos sueltos relacionados en el blog.

Fechas de las actualizaciones:
1. Junio 2015: 3, 10,

0. Introducción: Y ahora...¿como viviremos?

I. Una visión del mundo. Por qué es importante.

II. La creación: De donde venimos y quienes somos.

III. La caída: Que es lo que ha ido mal en el mundo.
Sub-esquema: La caida: que es lo que ha ido mal en el mundo.

IV. Redención: Que podemos hacer para solucionar el problema.

V. Restauración: Y ahora...¿Como viviremos?
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lunes, 1 de junio de 2015

Sub-esquema. "¿Que es la filosofía'"

Karl Jaspers(1883-1969)(86 años)
"Solo
sobre la base de
los propios intentos
puede percibirse
que es
lo que en el mundo
nos hace frente como
filosofía."
Pagina 13.

Hilos sueltos relacionados en el blog:
1. Esquema ÚNICO: "La filosofía" de Karl Jaspers.
1.1 ¿Que es la filosofía? <-----------------

Fechas de las actualizaciones:

¿Que es la filosofía?

1. Dos posiciones:
a. Negativa.
b. Positiva.

2. Para el hombre con fé en la ciencia.
2.1 El pecado mas grande: la filosofía carece de resultados universalmente valido.
2.2 No tiene el carácter progresivo de la ciencia.
2.3 La certeza de la filosofía, no es científica.
- Por la naturaleza de las cosas.
2.3 La filosofía bien trabajada esta vinculada a las ciencias.
- La filosofía tiene un origen distinto que las ciencias.

3. Una representación de la filosofía sin ciencia.
a. En materia de cosas filosóficas, se tiene todo el mundo por competente.
b. El pensar filosófico tiene que ser original en todo momento.
c. El filosofar original se presenta en los enfermos mentales lo mismo que en los niños.
d. La filosofía esta en todo tiempo presente.

4. La palabra filosofía.
- La filosofía quiere decir: ir de camino.
- La posibilidad de una honda satisfacción.
- La plenitud en algunos levantados momentos.
- Sobre la base de los propios intentos puede percibirse que es la filosofía.
- Epígrafe.

5. Formulas del sentido de la filosofía.
- La filosofía es aquella concentración mediante la cual el hombre llega a ser él mismo, al hacerse participe de la realidad.

6. Los que rechazan la filosofía.
a. El autoritarismo eclesiástico.
b. El totalitarismo político.
c. El sentido común.

7. La filosofía debe justificarse, pero esto es imposible.
- Imposibilidad del hombre de esquivarse de la filosofía.
- La filosofía no puede luchar, pero puede comunicarse.

8. La filosofía perennis.
- En el fondo opera una unidad.
- Que nadie posee, pero en torno de la cual giran los esfuerzos serios.
- La filosofía una y eterna.

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viernes, 29 de mayo de 2015

La singularidad teológica ( 2 )


"dándonos(Dios Padre) a conocer

 el misterio de su voluntad,

 según su beneplácito, 
el cual se había propuesto en si mismo,

de reunir todas las cosas EN CRISTO,

en la dispensación de los tiempos,
así las que están en los cielos, 
como las que están en la tierra".
Efesios 1: 9-10.

Hilos sueltos relacionados en el blog:
0. La singularidad teológica: 1, 2 <------------------
1. Mi filosofía: 1, 2, 3,
2. Esquema ÚNICO: "Sobre la esencia"(1962) de Xavier Zubiri.
3. Esquema ÚNICO: Tratado de filosofía"(1951) de Johannes Hessen.

¿Que es "singularidad"?
El concepto de "singularidad" es empleado en:
a. La matemática.
- Singularidad matemática.
- Singularidad esencial.
- Singularidad aislada.
b. Geometría.
- Singularidad de una curva algebraica.
c. Fisica.
- Singularidad gravitacional o singularidad espacio-temporal.
- Teorema de singularidades de Penrose y Hawking.
- Singularidad mecánica.
- Singularidad de Prandtl-Glauert.
d. Filosofía.
- Singularidad del ente.
e. Tecnología.
- Singularidad tecnológica.

En teología ha sido empleado, para describir "la singularidad de Cristo"(Luis Vives Perez), hoy lo empleo en la teología de una manera diferente para pensar la "singularidad teológica", no de Cristo, sino de "en Cristo".

En general se dice de la singularidad: 
"Es la cualidad que distingue a algo de otras cosas de su tipo".
Para esto, comenzaré mirando el concepto desde la filosofía, en la "singularidad del ente".
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jueves, 28 de mayo de 2015

Evaluación critica de la "Critica a la hermenéutica" ( 1 )


Evaluación critica de la "Critica a la hermenéutica"

"Algunas
personas

piensan que
argumentar es,

simplemente,
exponer sus prejuicios
bajo una nueva forma."
Claves de la Argumentación, pagina  13


Hilos sueltos relacionados en el blog.
1. Esquema ÚNICO: "Critica a la hermenéutica como marco teórico de las ciencias sociales" de Gerardo Gabriel Primero.
2. Esquema ÚNICO: " Claves de la argumentación" de Anthony Weston.

El Objetivo de la "Critica a la hermenéutica".

Dice Gerardo Gabriel Primero, en las primeras palabras de su articulo critico:
En este trabajo, mi objetivo es evaluar críticamente...

Desea pues, el autor realizar una evaluación "critica de la hermenéutica como marco teórico de las ciencias sociales". Quiero Yo, mediante estos hilos sueltos que hoy inicio, realizar una evaluación critica de la evaluación critica de Primero.

Esta evaluación critica, de la evaluación critica, la voy a llevar a cabo teniendo en una mano el manual de reglas  de Anthony Weston, titulado, "Claves de la argumentación".

Dejemos planteada unas preguntas, por ahora...

¿Cumplió su objetivo el trabajo?

¿Realizó una evaluación critica?
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miércoles, 27 de mayo de 2015

Esquema ÚNICO: "Siendo, se es" de Nestor Luis Cordero.

Siendo, se es.(2004)
Nestor Luis Cordero.

""

Hilos sueltos relacionados en el blog:
1. La metafísica de Parmenides, "Lecciones preliminares de filosofia" de Manuel Garcia Morente.

Fechas de las actualizaciones:


Prologo.
1. Las palabras de Platon sobre Parmenides.

1. Presentación de Parménides.

2. Prolegomenos a la tesis de Parmenides.

3. La tesis de Parmenides y su negación.

4. El sentido de la tesis de Parmenides( y de su negacion).

5. La tesis de Parmenides, el pensamiento y el discurso.

6. Presentación de la tesis y de su negacion en los fragmentos 6 y 7.

7. La negación de la tesis, las opiniones y el inexistente tercer camino.

8. La significación de las opiniones de los mortales.

9. El fundamento de la tesis: el camino de la verdad.

Epilogo.

Apéndice 1: El poema de Parmenides.

Apéndice 2: Nota sobre la transliteracion del alfabeto griego.
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Sub-esquema: "Introducción"

Lic. Gerardo Gabriel Primero
Los que quieran leer el articulo,
lo pueden bajar de los archivos del grupo, Paúl Ricoeur en facebook,
y de los archivos del grupo, Lecturas y análisis de las obras de Mario Bunge,
en Facebook,

"En este trabajo,
mi objetivo es
evaluar críticamente

las propuestas de la hermenéutica
como 
marco teórico
para las
ciencias sociales."

Hilos sueltos relacionados en el blog:
0. Esquema ÚNICO: Critica a la hermenéutica como marco teórico de las ciencias sociales"
0.1 Introducción <----------------

1. Esquema ÚNICO. "Filosofía de las ciencias humanas y sociales" de JM. Mardones.
- Postura empírico-analítica.
2. Esquema ÚNICO. "Teoría de la interpretación"(1973) de Paúl Ricoeur.
3. Esquema ÚNICO: "Claves de la argumentación" de Antony Weston.

Fechas de las actualizaciones.

Introducción.

 1. Epígrafe: El objetivo del articulo.
1.1 Evaluar críticamente.
1.2 La hermenéutica.
1.3 Marco teórico.
1.4 Las ciencias sociales.

2. Clarificar los distintos significados de "hermenéutica".
a. En un sentido amplio.
- Conjunto de practicas.
b. En otro sentido(mas estricto) = sentido estrecho.
- Ciertas tradiciones teóricas y practicas.
- La hermenéutica filosófica de Gadamer.

3. Un autor(Yo), puede tener el sentido a, sin adoptar las tesis de Gadamer.
- Este trabajo por ejemplo.
3.1 Tres(3) preguntas sucesivas.
a. Comprensión.
b. Evaluación critica.
c. Evaluación de la relevancia.

5. Tres(3) significados para el termino interpretación.
a. Interpretación en el sentido amplisimo: Interpretacion-SL.
- Concepto utilizado en la filosofía hermenéutica.
- Comprensión de: un objeto.
- Como objeto de una cultura.
b. Interpretación en el sentido amplio: Interpretacion-L.
- Concepto utilizado en semántica y pragmática.
- Comprensión de: un signo.
- Como objeto de un lenguaje.
c. Interpretación en el sentido estricto: Interpretacion-S.
- Adscripción de significado a un signo linguistico.
- Cuando su significado en dudoso.

6. Las tesis de este trabajo
a. La hermenéutica, en cualquier sentido,
- No es adecuada como filosofía de las ciencias sociales.

b. La hermenéutica, en sentido amplio,
- Es necesaria para un subconjunto de las ciencias sociales.

c. La hermenéutica, en sentido estrecho,
- Es cuestionable como marco teórico para ese subconjunto de ciencias sociales.
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martes, 26 de mayo de 2015

La singularidad teológica ( 1 )


"dándonos(Dios Padre) a conocer

 el misterio de su voluntad,

 según su beneplácito, 
el cual se había propuesto en si mismo,

de reunir todas las cosas EN CRISTO,

en la dispensación de los tiempos,
así las que están en los cielos, 
como las que están en la tierra".
Efesios 1: 9-10.

Hilos sueltos relacionados en el blog:
0. La singularidad teológica: 1, 2,
1. Mi filosofía: 1, 2, 3,


Hace un mes vengo participando de un curso Mooc, titulado "Filosoqué?: Introducción a la filosofía practica" dictado por la Universidad de Córdoba, España, en la plataforma Miriadax . Como trabajo final se propone la temática, "La singularidad tecnológica". Comencé a explorar este tema desconocido para mi, y no sé ...se me vino en las primeras lineas el concepto de "La singularidad teológica", que aparece planteado en Efesios 1: 9-10.

Es pues, mi interés, con estos hilos sueltos que comienzan con este nombre, el de pensar esta singularidad teológica que se manifiesta en la Biblia, a la par con el trabajo final que tengo que presentar sobre la singularidad tecnológica.
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viernes, 22 de mayo de 2015

Sub-esquema: "Situación y habitud"

Germán Marquinez Argote(1930)
"Metafisica desde latinoamerica"

"Mi situación
en
el mundo

es algo que me atañe
metafisicamente."
Pagina 74.

Hilos sueltos relacionados en el blog:
0. Esquema ÚNICO: "Metafísica desde latinoamericana" de Germán Marquinez Argote.

Fechas de actualizaciones:

Situación y habitud
0. Introducción.

(Yo)[medio]{Entorno}---abierto al----->(Mundo) = Todo lo que hay.

Universo cultural determinado = [(Yo)<---->(Mundo)]

{(Yo)-en situación}-----Se abre al------->(Mundo)
{(Yo)-en situación}-----habérselas con ------->(Cosas)
{(Yo)-en situación}-----Habitud------->(Cosas)

1. Situación: mi manera de estar en el mundo.

1.1 La palabra situación muy rica en matices.
1.2 Las categorías Aristotélicas.
- Situs = El orden o la disposición de las partes de una cosa dentro del lugar ocupado.
- Un sentido meramente espacial de posición corporal.
- En un mismo lugar, pueden darse situaciones diferentes.
1.3 ¿Como esta el hombre?
- La manera de estar no esta referida solo al cuerpo.
- Una nueva estructura existencial.
- Epígrafe.
1.4 Situación no es sinónimo de colocación.
- Una misma colocación puede dar situaciones muy diversas.
- Colocación: ocupando un lugar en respectividad con otras cosas que ocupan el suyo.
- Situación: añade a locación un carácter modal.
- El modo de estar el hombre frente a las cosas en condición de reales.
- Situación es algo muy distinto a locación.
1.5 No es posible confundir situación con circunstancia y vivencia.
- Circunstancia tiene un carácter externo.
- Las circunstancia ocasionan situaciones.
- En si la situación no es una vivencia, solo tiene el caracter de vivencia.
- La situación un modo de estar en el mundo.
- La vivencia un modo de sentirme en el mundo.
1.6 Situación:
- La manera o modo concreto de estar cada hombre en su mundo en forma individual, social e histórica.
- En el mundo, se es.
- En la situación, se está.
- Realizándose o desrealizandose.
- La situación una dimensión existencial de la persona.
- Un caracter modal de la persona.
- El modo de mi anclaje, de insercion en el mundo.
- El sitio de mi existencia.
- Una situación global----Se abre en ---->Situaciones particulares.

2. Sistemática situacional.
2.1 Unas situaciones dadas, otras creadas por nosotros.
2.2 Situaciones dadas:
a. Latinoamerica: mi situacion colectiva.
b. Mi situacion individual.
- Mi situacion familiar.
- Mis situaciones: hombre o mujer, casado o soltero, edad, profesion, ...
2.3 Dado, no quiere decir inmodificable.
- El hombre puede crear situaciones radicalmente nuevas.
- ¿Que decir de las situaciones culturales, politicas, sociales?
2.4 Situaciones de conflicto entre las situaciones dadas.
- Frente a las situaciones conflictivas hay que saber situarse.
2.5 Circulos situacionales envolventes.
2.6 La situación global.
- No puedo realizarme sinó estando en situacion.
2.7 Las situaciones por su duracion.
2.8 Las situaciones limite de Karl Jaspers.
2.9 Situaciones segun el valor axiologico.
- Moral de situacion.

3. Situación latinoamericana y filosofía de la liberación.

4. Habitud: manera de habérnoslas con las cosas.

5. Habitud inteligente y verdad real.

6. Nuestra habitud inteligente.
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jueves, 21 de mayo de 2015

Esquema ÚNICO: "Teología de la liberación" de Gustavo Gutierrez

Teología de la liberación
Gustavo Gutierrez

"La teología de la liberación
que busca partir del
compromiso por abolir
la actual situación de injusticia
y por
construir una nueva sociedad,
debe ser verificada por la practica de este compromiso;

por la participación activa y eficaz
en las luchas que
 las clases sociales explotadas
han emprendido contra sus opresores.

La liberación de toda forma de explotación,
la posibilidad de
 una vida
 más humana
y
más digna,
la creación de un hombre nuevo,
pasan por esa lucha."
Primeras palabras de la conclusión.

Hilos sueltos relacionados en el blog.
1. Esquema ÚNICO: "Entrevista a Gustavo Gutierrez".
2. Una critica intrínseca a la Teología de la liberación. 1,

Fechas de las actualizaciones:

Introducción.

I. Teología y liberación.
1. Teología: reflexión critica.
2. Liberación y desarrollo.

II. Planteamiento del problema.
3. El problema.
4. Diferentes respuestas.
5. Crisis del esquema de la distinción de planos.

III. La opción de la iglesia latinoamericana.
6. El proceso de liberación en america latina.
7. La iglesia en el proceso de liberación.
8. Problemática.

IV. Perspectivas.
Primera sesión: Fe y hombre nuevo.
9. Liberación y salvación.
10. Encuentro con Cristo en la historia.
11. Escatologia y política.

Segunda sesión. Comunidad cristiana y nueva sociedad.
12. Iglesia: sacramento de la historia.
13. Pobreza: solidaridad y protesta.

Conclusión.
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