"¿Que es entonces existir?"
"Existir es
salirse de si mismo,
es salir de uno al mundo exterior
para percibir y ser percibido"
Pagina 66.
salirse de si mismo,
es salir de uno al mundo exterior
para percibir y ser percibido"
Pagina 66.
Hilos suelto relacionados:
0. ¿Que es entonces existir?: 1, 2,
1. Analizando "La existencia y el infinito" de Herrman Wais: 1, 2, 3, 4, 5
2. Esquema ÚNICO: "Ser y tiempo"(1927) de Martin Heidegger.
2.1 Sub-Esquema: Capitulo 1: Necesidad, estructura y primacia de la pregunta por el ser.
3. Esquema ÚNICO: "Lecciones preliminares de filosofía"(1937) de Manuel García Morente.
"¿Que es existir?" en Manuel Garcia Morente.
0. ¿Que es entonces existir?: 1, 2,
1. Analizando "La existencia y el infinito" de Herrman Wais: 1, 2, 3, 4, 5
2. Esquema ÚNICO: "Ser y tiempo"(1927) de Martin Heidegger.
2.1 Sub-Esquema: Capitulo 1: Necesidad, estructura y primacia de la pregunta por el ser.
3. Esquema ÚNICO: "Lecciones preliminares de filosofía"(1937) de Manuel García Morente.
"¿Que es existir?" en Manuel Garcia Morente.
"Por consiguiente, la pregunta: ¿Que es existir? no tiene contestación, y la eliminaremos de la ontología. La ontología no podrá decirnos que es existir. Nadie puede decirnos que es existir, sino que cada cual lo sabe por intima por intima y fatal experiencia propia." Manuel Garcia Morente, "Lecciones preliminares de filosofía", Leccion IV: Ingreso a la ontologia, sub-lección 3: Existencia y consistencia, pagina
¿Por qué dice esto Garcia Morente?
Conclusión: La pregunta ,¿Que es existir?, no tiene contestación.
a. Ser = existir, estar ahi.
b. Ser = consistir, ser esto, ser lo otro.
2. Ejemplos de consistir: Preguntas.
2.1 ¿Que es el hombre?: ¿En que consiste el hombre?, ¿Cual es su esencia?
2.2 ¿Que es el agua?: ¿En que consiste el agua?, ¿Cual es su esencia?
2.3 ¿Que es la luz?: ¿En que consiste la luz?, ¿Cual es su esencia?
3. Ejemplo de existir: Dijo Dios: "Fiat lux".
3.1 Que la luz, sea.: que la luz que no existe, exista.
- Diferente de ¿Que es la luz?, ¿En que consiste la luz?, ¿Cual es su esencia?.
La pregunta : ¿Que es existir?
1. ¿En que consiste "existir"?, ¿Cual es la esencia de "existir"?.
2. Consistir es un significado de "ser", completamente distinto, del significado de "ser", existir.
3. La palabra "ser" tiene dos(2) sentidos, dos(2) significaciones distintas:
a. Ser = existir, estar ahi.
b. Ser = consistir, ser esto, ser lo otro.
4. No puedo aplicarle la consistencia al "existir".
- La existencia no consiste en nada.
5. No puedo aplicarle la existencia al "consistir"
- La consistencia no existe en nada.
6. Esencia(consistencia) Vs. Existencia: dos significaciones del "ser", distintas.
La pregunta, ¿Que es existir?: no tiene contestación.
1. ¿Que es existir? implica "unir" dos(2) significaciones distintas del "ser" en una expresión.
2. ¿Que consistencia (esencia) tiene la existencia?
3. "Muchos filósofos, -todos los filósofos en realidad-, se detienen ante la imposibilidad de definir la existencia", solo Herrman Wais,...no se detuvo, pasó de largo y definió la existencia.
Kant usó esta distinción de los dos(2) sentidos del "ser".
1. Para hacer ver, que ciertos argumentos metafísicos han considerado la existencia como un concepto.
2. Estos argumentos metafísicos, han manejado, barajado el concepto existencia con otros conceptos.
3. La existencia no se puede considerar como un concepto, con una consistencia, con una esencia.
4. Es necesaria considerarla, dice Kant, como una intuición que no puede ser barajada y discurrida del mismo modo que los conceptos.
Kant y Heidegger: le muestran el error a Herrman Wais.
Kant pues, le muestra ...EL ERROR que comete, nuestro amigo Herrman Wais, en su libro-concepcion del mundo "La existencia y el infinito".
Heidegger analizó precisamente esta precisión de Kant, en su ensayo, "La tesis de Kant sobre el ser", que próximamente estaré esquematizando en este blog.
La primera regla del libro, Claves de la Argumentación de Antony Weston, es "Distinga entre premisas y conclusión" en un argumento. Descubrimos que en la argumentación de Garcia Morente, este parrafo contiene su conclusión, por las palabras con que inicia el parrafo: "Por consiguiente". Cuando nosotros preguntamos por el "¿Por que dice esto Garcia Morente?", nos estamos refiriendo a que debemos encontrar las premisas de la argumentación, sus razones. Por ahora, pues tenemos la conclusión así:
Analicemos la argumentación de Garcia Morente.
1. La palabra "ser" tiene dos(2) sentidos, dos(2) significaciones:a. Ser = existir, estar ahi.
b. Ser = consistir, ser esto, ser lo otro.
2. Ejemplos de consistir: Preguntas.
2.1 ¿Que es el hombre?: ¿En que consiste el hombre?, ¿Cual es su esencia?
2.2 ¿Que es el agua?: ¿En que consiste el agua?, ¿Cual es su esencia?
2.3 ¿Que es la luz?: ¿En que consiste la luz?, ¿Cual es su esencia?
3. Ejemplo de existir: Dijo Dios: "Fiat lux".
3.1 Que la luz, sea.: que la luz que no existe, exista.
- Diferente de ¿Que es la luz?, ¿En que consiste la luz?, ¿Cual es su esencia?.
La pregunta : ¿Que es existir?
1. ¿En que consiste "existir"?, ¿Cual es la esencia de "existir"?.
2. Consistir es un significado de "ser", completamente distinto, del significado de "ser", existir.
3. La palabra "ser" tiene dos(2) sentidos, dos(2) significaciones distintas:
a. Ser = existir, estar ahi.
b. Ser = consistir, ser esto, ser lo otro.
4. No puedo aplicarle la consistencia al "existir".
- La existencia no consiste en nada.
5. No puedo aplicarle la existencia al "consistir"
- La consistencia no existe en nada.
6. Esencia(consistencia) Vs. Existencia: dos significaciones del "ser", distintas.
La pregunta, ¿Que es existir?: no tiene contestación.
1. ¿Que es existir? implica "unir" dos(2) significaciones distintas del "ser" en una expresión.
2. ¿Que consistencia (esencia) tiene la existencia?
3. "Muchos filósofos, -todos los filósofos en realidad-, se detienen ante la imposibilidad de definir la existencia", solo Herrman Wais,...no se detuvo, pasó de largo y definió la existencia.
Kant usó esta distinción de los dos(2) sentidos del "ser".
1. Para hacer ver, que ciertos argumentos metafísicos han considerado la existencia como un concepto.
2. Estos argumentos metafísicos, han manejado, barajado el concepto existencia con otros conceptos.
3. La existencia no se puede considerar como un concepto, con una consistencia, con una esencia.
4. Es necesaria considerarla, dice Kant, como una intuición que no puede ser barajada y discurrida del mismo modo que los conceptos.
Kant y Heidegger: le muestran el error a Herrman Wais.
Kant pues, le muestra ...EL ERROR que comete, nuestro amigo Herrman Wais, en su libro-concepcion del mundo "La existencia y el infinito".
Heidegger analizó precisamente esta precisión de Kant, en su ensayo, "La tesis de Kant sobre el ser", que próximamente estaré esquematizando en este blog.